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- 教授內(nèi)容
- 武當(dāng)武術(shù)
袁慎峰，道號(hào)資雋，武當(dāng)三豐派第十六代傳人。
自幼隨同師父袁師懋道長(zhǎng)學(xué)習(xí)武當(dāng)武術(shù)及道家養(yǎng)生功，以其非常優(yōu)秀的武術(shù)功底和踏實(shí)厚道的武德品行， 于2009年至2010年任職武當(dāng)山道家傳統(tǒng)武術(shù)館養(yǎng)生班教練，2010年下旬受師父所派，前往重慶市開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，傳播武當(dāng)武術(shù)文化。
十多年來(lái)，不忘初心，一心鉆研武當(dāng)武術(shù)文化的傳承與傳播，現(xiàn)為重慶同源武當(dāng)?shù)鲤^館長(zhǎng)。重慶同源武當(dāng)?shù)鲤^主要教授 武當(dāng)內(nèi)家拳法套路及散手、武當(dāng)太極、道家養(yǎng)生功和少兒武術(shù)培訓(xùn)，教學(xué)點(diǎn)在重慶市南坪區(qū)和江北區(qū)。
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| 武術(shù)基本功 | ||||||
| 三十六路腿法 | 手法訓(xùn)練 | 步法訓(xùn)練 | 身法訓(xùn)練 | 眼法訓(xùn)練 | ||
| 基本拳 | 跳躍訓(xùn)練 | 力量訓(xùn)練 | 體能訓(xùn)練 | 空翻訓(xùn)練 | ||
| 養(yǎng)生氣功 | ||||||
| 五形氣功 | 太極渾元樁 | 站式八段錦 | 坐式八段錦 | 太極步 | 鶴形樁 | 靜坐功法 |
| 丹田調(diào)吸聚氣樁 | 太極引勁樁 | |||||
| 武當(dāng)拳法 | ||||||
| 武當(dāng)太極十三勢(shì) | 武當(dāng)太極拳28式 | 武當(dāng)太極拳48式 | 武當(dāng)太極拳108式 | 武當(dāng)太乙五行拳 | 武當(dāng)太乙玄武拳 | 武當(dāng)太和拳 |
| 武當(dāng)伏虎拳 | 武當(dāng)龍華拳 | 武當(dāng)八極拳 | 武當(dāng)形意拳 | 武當(dāng)八卦掌 | 武當(dāng)玄功拳 | 武當(dāng)玄真拳 |
| 武當(dāng)器械 | ||||||
| 武當(dāng)太極劍 | 武當(dāng)太乙玄門劍 | 武當(dāng)八仙劍 | 武當(dāng)龍華劍 | 武當(dāng)八仙棍 | 武當(dāng)子午槍 | 武當(dāng)方便鏟 |
| 武當(dāng)玄功刀 | 武當(dāng)太乙拂塵 | 武當(dāng)逍遙扇 | 武當(dāng)春秋大刀 | 武當(dāng)釘耙 | ||
| 武術(shù)氣功 | ||||||
| 太乙氣功 | 武當(dāng)硬氣功 | 武當(dāng)童子功 | 二指玄功 | 鐵臂功 | 鐵砂掌 | 龍抓手 |
武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)的一大名宗,它深深根植于數(shù)千年華夏文化的沃土中,
以道家哲學(xué)和道教理論為指導(dǎo),把陰陽(yáng)平衡、五行生克、八卦演變等哲學(xué)理論和道家醫(yī)學(xué)、易學(xué)內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)等人體科學(xué)共性及規(guī)律，用于拳理、拳技、防身自衛(wèi)和修身養(yǎng)性中，既含有深厚的傳統(tǒng)武術(shù)文化底蘊(yùn)，又具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪\(yùn)動(dòng)人體科學(xué)道理.
符合現(xiàn)代社會(huì)所提倡的形體訓(xùn)練與心理訓(xùn)練相結(jié)合的內(nèi)養(yǎng)外練的運(yùn)功觀念。
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